{"id":310,"date":"2026-10-18T23:51:16","date_gmt":"2026-10-18T23:51:16","guid":{"rendered":"https:\/\/repositorioacademicocatolico.org\/?p=310"},"modified":"2026-10-19T17:48:49","modified_gmt":"2026-10-19T17:48:49","slug":"em-busca-e-para-alem-do-filosofema-aristotelico-um-ensaio-academico-sobre-a-teoria-olaviana-dos-quatro-discursos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/repositorioacademicocatolico.org\/?p=310","title":{"rendered":"Em busca e para al\u00e9m do filosofema aristot\u00e9lico: um ensaio acad\u00eamico sobre a teoria olaviana dos Quatro Discursos"},"content":{"rendered":"\n

T\u00edtulo: Em busca e para al\u00e9m do filosofema aristot\u00e9lico: um ensaio acad\u00eamico sobre a teoria olaviana dos Quatro Discursos.
Tipo: Trabalho de Conclus\u00e3o de Curso.
Autor: Medeiros, Jason de Almeida Barroso.
Orientador: Castro, Rodrigo Jungmann de.
Resumo: Este ensaio acad\u00eamico busca apresentar, de modo sint\u00e9tico e org\u00e2nico, a Teoria dos Quatro Discursos desenvolvida por Olavo de Carvalho. Argumentamos que foi ao se deparar com problemas filos\u00f3ficos contempor\u00e2neos relacionados a diversas formas de dualismo ontol\u00f3gico, sobretudo aquelas aplicadas \u00e0s realidades da cogni\u00e7\u00e3o e da cultura \u2014 como a c\u00e9lebre tese das \u201cduas culturas\u201d, formulada por C. P. Snow em sua palestra The Two Cultures (1959) \u2014 que o fil\u00f3sofo brasileiro encontrou no corpus aristotelicum e na tradi\u00e7\u00e3o de coment\u00e1rios a esses textos os fundamentos necess\u00e1rios para a cr\u00edtica de tais concep\u00e7\u00f5es. Isso porque Arist\u00f3teles constitui, na interpreta\u00e7\u00e3o de Olavo de Carvalho, o modelo paradigm\u00e1tico de oposi\u00e7\u00e3o a toda forma de dualismo, independentemente da maneira sob a qual este se apresente. Ao investigar a obra do fil\u00f3sofo grego, Olavo de Carvalho identifica como seu filosofema central a ideia de unidade e desenvolvimento org\u00e2nico, isto \u00e9, de uma unidade ontol\u00f3gica que integra as partes de um todo em rela\u00e7\u00f5es de interdepend\u00eancia e evolu\u00e7\u00e3o. A partir desse princ\u00edpio e com base em sugest\u00f5es encontradas em Avicena e em Sto. Tom\u00e1s de Aquino, o fil\u00f3sofo brasileiro prop\u00f5e uma releitura do \u00d3rganon aristot\u00e9lico, incorporando a Po\u00e9tica e a Ret\u00f3rica ao conjunto das disciplinas l\u00f3gicas e relacionando esse \u00d3rganon ampliado \u00e0s teorias psicol\u00f3gica e gnosiol\u00f3gica de Arist\u00f3teles. Desse rearranjo emerge uma ci\u00eancia unificada do discurso humano segundo seus diversos graus de credibilidade: o poss\u00edvel po\u00e9tico, o veross\u00edmil ret\u00f3rico, o prov\u00e1vel dial\u00e9tico e o necess\u00e1rio anal\u00edtico. A essa pot\u00eancia quatern\u00e1ria do ser humano, Olavo de Carvalho denomina Teoria dos Quatro Discursos. Tal teoria fornece igualmente os fundamentos para compreender a evolu\u00e7\u00e3o da cultura grega, desde o universo mitopo\u00e9tico dos or\u00e1culos e poetas at\u00e9 a ret\u00f3rica pol\u00edtica da democracia; desta, \u00e0 investiga\u00e7\u00e3o dial\u00e9tica socr\u00e1tico-plat\u00f4nica; e, por fim, ao formalismo l\u00f3gico do conhecimento cient\u00edfico aristot\u00e9lico. Argumentamos ainda que essa teoria funciona, por exemplo, como uma chave interpretativa capaz de integrar perspectivas contempor\u00e2neas como as de Jeffrey Walker, em Rhetoric and Poetics in Antiquity (2000), para quem o discurso ret\u00f3rico surge do discurso mitopo\u00e9tico, e as de Catarina Dutilh Novaes, em The Dialogical Roots of Deduction (2020), segundo a qual a l\u00f3gica possui ra\u00edzes essencialmente dial\u00f3gicas. Seus princ\u00edpios descrevem n\u00e3o apenas a evolu\u00e7\u00e3o org\u00e2nica da cultura grega, mas tamb\u00e9m a forma\u00e7\u00e3o intelectual do Ocidente e do mundo isl\u00e2mico, podendo ser estendidos \u00e0 compreens\u00e3o de outras civiliza\u00e7\u00f5es. Desse modo, sustentamos que Olavo de Carvalho parte de fundamentos aristot\u00e9licos para desenvolver uma aut\u00eantica filosofia da cultura, voltada \u00e0 compreens\u00e3o dos processos pelos quais indiv\u00edduos e sociedades transitam da percep\u00e7\u00e3o \u00e0 ci\u00eancia, bem como de diversos outros aspectos centrais de sua reflex\u00e3o filos\u00f3fica.
URI: https:\/\/repositorio.ufpe.br\/handle\/123456789\/69734<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

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Ir ao reposit\u00f3rio original<\/a><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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